تبلیغات
مجله درهم ورهم - مطالب آیین ها و باور های زرتشتیان
 
مجله درهم ورهم
مطالب مفید و زیبا ...
                                                        
درباره وبلاگ

این یه وبلاگ عمومیه و ماهم از این موضوع استفاده کردیم و مطالبی با موضوعات مختلف گذاشتیم تا چیزی کم و کسر نیاد و یه وبلاگ کسل کننده نباشه. اگه شما هم در مورد چیزی مطلبی خواستین تو قسمت نظرات بگین و ما سعی میکنیم حتما و در کمترین زمان یه تاپیک با موضوعی که شما خواستین بذاریم.
لحظات خوشی داشته باشین در پناه خداوند.
مدیر وبلاگ : Mr. Kouri
تبلیغات
نظرسنجی
کارکرد وبلاگ چطوره ؟؟؟







پیوندهای روزانه
آمار وبلاگ
  • کل بازدید :
  • بازدید امروز :
  • بازدید دیروز :
  • بازدید این ماه :
  • بازدید ماه قبل :
  • تعداد نویسندگان :
  • تعداد کل پست ها :
  • آخرین بازدید :
  • آخرین بروز رسانی :

« فلسفه تخته نرد »




ادامه مطلب


نوع مطلب : افسانه و تاریخ، ایران باستان، آیین ها و باور های زرتشتیان، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :





جشن‌های ایرانی

جشن‌های ایرانی به جشن‌هایی ملی و مردمی گفته می‌شود که دارای ریشه تاریخی ایرانی هستند و از دوران باستان تا به امروز رسیده‌اند. برخی از این جشن‌ها کم‌وبیش زنده هستند.



ادامه مطلب


نوع مطلب : آیین ها و باور های زرتشتیان، ایران باستان، 
برچسب ها : جشن‌های ایرانی (بخش دوم)، جشن‌های ایرانی، جشن‌های ایران، ایرانی، ایران، جشن‌، جشن‌ ایرانی،
لینک های مرتبط :





جشن‌های ایرانی

جشن‌های ایرانی به جشن‌هایی ملی و مردمی گفته می‌شود که دارای ریشه تاریخی ایرانی هستند و از دوران باستان تا به امروز رسیده‌اند. برخی از این جشن‌ها کم‌وبیش زنده هستند.



ادامه مطلب


نوع مطلب : آیین ها و باور های زرتشتیان، ایران باستان، 
برچسب ها : جشن‌های ایرانی (بخش اول)، جشن‌های ایرانی، ایرانی، ایران، جشن‌، جشن‌ ایرانی،
لینک های مرتبط :




آیین کهن ایرانی


آیین کهن ایرانی به دین کهن اقوام ایرانی‌تبار، پیش از زرتشت گفته می‌شود.



ادامه مطلب


نوع مطلب : آیین ها و باور های زرتشتیان، ایران باستان، 
برچسب ها : آیین کهن ایرانی، آیین، ایرانی، کهن، آیین کهن ایران، کهن ایرانی، ایران،
لینک های مرتبط :




شنبه 9 دی 1391 :: نویسنده : ῭ʌГΛŝĦ Ƙħąƞ΅


بهیزک بزرگ


بهیزک بزرگ در گاه‌شماری اوستایی نو سال سیار ایرانی درست ۳۶۵ روز حساب می‌شد و هر سال یک چهارم روز یعنی شش ساعت اضافه را محسوب نمی‌کردند. بدین ترتیب ایرانیان پس از ۱۲۰ سال یک ماه سیزدهم را به سال می‌افزودند که در واقع تکرار یکی از ماه‌های سال بود. این یک ماه کبیسه در نوشته‌های قدیم بهیزک بزرگ نامیده شده‌است.[۱]



ادامه مطلب


نوع مطلب : آیین ها و باور های زرتشتیان، ایران باستان، 
برچسب ها : بهیزک بزرگ، بهیزک، بزرگ، اوستایی، اوستا،
لینک های مرتبط :




چهارشنبه 6 دی 1391 :: نویسنده : Mr. Kouri
زمان ظهور زرتشت، با همهٔ پژوهش‌های دانشمندان قدیم و جدید، هنوز هم در پردهٔ ابهام است. دربارهٔ زمان زندگانی زرتشت آنقدر تحقیق و بحث و گفت‌وگو شده‌است که حتّی اشاره به رئوس آن مطالب، کتاب بزرگی را فراهم می‌کند.
  • اودوکسوس کنیدوسی که هم زمان با افلاطون بوده‌است، زمان ظهور زرتشت را ۶۰۰۰ سال قبل از افلاطون می‌داند.
  • جامعهٔ زرتشتیان ایران زادروز زرتشت را روز خرداد از ماه فروردین برابر با ۶ فروردین و در سال ۱۷۶۸ پیش از میلاد و تاریخ درگذشت او ۵ دی ۱۶۹۱ پیش از میلاد  تعیین کرده‌است. اما این باور که به تازگی متدوال شده و زرتشتیان هند  آنرا به رسمیت نمی‌شناسند، فاقد منبع تاریخی است.
  • بیشتر پژوهشگران طرفدار تاریخ سنتی، زمان زرتشت را سده پنجم تا ششم پیش از میلاد در نظر گرفته‌اند. در کتاب بندهشن آمده‌است که زرتشت در سال ۲۵۸ سال پیش از انقراض شاهنشاهی هخامنشی به بعثت رسید. اما در ارداویرافنامه، بعثت زرتشت ۳۰۰ سال پیش از حمله اسکندر ذکر می‌شود و بنابراین، چون اسکندر ۳۳۰ پیش از میلاد به ایران حمله کرده‌است، تاریخ تولد زرتشت در حدود ۶۶۰ پیش از میلاد خواهد شد. همچنین بعضی از محققان دیگر از شباهت اسمی استفاده کرده، گشتاسپ پدر داریوش هخامنشی را با کی گشتاسپ شاه کیانی یکی دانسته‌اند، در نتیجه زمان زرتشت را حدود ۵ سده پیش از میلاد در نظر گرفته‌اند.
  • امروزه بیشتر دانشمندان بر آنند که زردشت بین ۱۰۰۰ تا ۱۲۰۰ سال پیش از میلاد می‌زیسته‌است.




منبع : ویکی پدیا





نوع مطلب : مقالات خواندنی، ایران باستان، کوروش بزرگ ، شاه هخامنشی، آیین ها و باور های زرتشتیان، 
برچسب ها : زمان ظهور زرتشت، زرتشت، زمان ظهور، زمان، ظهور، زمان زرتشت، ظهور زرتشت،
لینک های مرتبط :




چهارشنبه 6 دی 1391 :: نویسنده : Mr. Kouri
نام زرتشت بر اساس متون اوستایی زراثوشترا بوده‌است که نامی مرکب است. از «زَرَت» که ممکن است معنی زرد و زرین یا پیر داشته باشد و «اشترا» که برخی آن را شتر و برخی معنی آن را آسترا به معنی ستاره  در نظر گرفته‌اند. دارندهٔ شتر زرد، دارندهٔ شتر پیر، دارندهٔ شتر با جرأت، درخشان و زرد مثل طلا، پسر ستاره،، ستارهٔ درخشان و روشنایی زرین معانی گوناگونی است که تا به‌حال محققان برای نام زرتشت ذکر کرده‌اند.




منبع ویکی پدیا




نوع مطلب : آیین ها و باور های زرتشتیان، افسانه و تاریخ، کوروش بزرگ ، شاه هخامنشی، ایران باستان، 
برچسب ها : ریشه و معنای نام زرتشت، ریشه و معنای، ریشه، زرتشت، ریشه نام زرتشت، معنای نام زرتشت،
لینک های مرتبط :




چهارشنبه 6 دی 1391 :: نویسنده : Mr. Kouri
به نام اهورا مزدا

زَرتُشت یا زَردُشت پیامبر ایران باستان بود که مزدیسنا را بنیان گذاشت. وی همچنین سراینده گات‌ها، کهن‌ترین بخش اوستا می‌باشد. زمان و محل دقیق تولد وی مشخص نیست اما گمانه‌زنی‌ها و اسناد، زمانی بین ۶۰۰۰ تا ۶۰۰ سال پیش از میلاد مسیح را برای او حدس زده‌اند و زادگاه وی را به مناطق مختلفی مانند ری، آذربایجان، خوارزم و سیستان نسبت داده‌اند. تعلمیات زرتشت بعدها با باورهای بومی ایرانیان ترکیب شد و آئین مزدیسنای کنونی که نزدیک به پنج سده دین رسمی ایران نیز بوده‌است، را پدید آورد. نام زرتشت در فهرست یکصد نفرهٔ انسان‌های تاثیرگذار تاریخ که توسط مایکل هارت تنظیم شده‌است، قرار دارد. دین زرتشت امروزه حدود ۲۰۰ هزار تن پیرو در ایران، هند و برخی نقاط دیگر جهان دارد.


http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/76/Zoroaster_1.jpg/441px-Zoroaster_1.jpg

تصویری تخیلی از زرتشت .




منبع : ویکی پدیا





نوع مطلب : آیین ها و باور های زرتشتیان، کوروش بزرگ ، شاه هخامنشی، ایران باستان، 
برچسب ها : زرتشت، زَرتُشت یا زَردُشت، پیامبر ایران، مزدیسنا، ایران، دین زرتشت،
لینک های مرتبط :




دوشنبه 4 دی 1391 :: نویسنده : Mr. Kouri
بسیاری از مردم، خصوصا ایرانیان بر این عقیده اند که کوروش نیز مانند دیگر پادشاهان هخامنشی زرتشتی بوده است. اما باید این نکته را یادآور شویم که کوروش با وجود احترام فراوانی که برای اهورامزدا و آیین زرتشت قائل بود، هیچ گاه زرتشتی نبوده است. در واقع کوروش به تمام ادیان و مداهب و خدایانی که به شکل ها و نام های گوناگون در بین جوامع مختلف مورد تقدیس و پرستش مردم بودند، احترام فراوانی می گذاشت.



ادامه مطلب رو بزن دیگه ...


ادامه مطلب ...


نوع مطلب : کوروش بزرگ ، شاه هخامنشی، آیین ها و باور های زرتشتیان، ایران باستان، 
برچسب ها : دین کوروش بزرگ، دین، کوروش بزرگ، کوروش، دین کوروش، ایران باستان،
لینک های مرتبط :




پنجشنبه 23 آذر 1391 :: نویسنده : Mr. Kouri
یه راننده تاکسی در مسیر تهران به کرج هست که با روش بسیار جالبی مسافرانش رو تحت تأثیر قرار میده، طوری که
اونا با کمال میل هرچقدر پول که بتونن بهش میدن!

از اول که راه میفته، شروع میکنه با موبایلش صحبت کردن؛ که «دکتر گفته سرطان خونه!» گفتم «من یه راننده تاکسی ساده‌ام، این همه پول از کجا بیارم آخه؟» و... خلاصه اون‌قدر با همون گوشی به افراد مختلف زنگ میزنه و برای پول داروهای گرون دختر 4 ساله‌اش (که حتی عکسش رو هم توی گوشیش داره؛ البته فکر کنم از اینترنت گرفته!) کمک میخواد که جیگر مسافران رو خون میکنه و اونا با کمال میل هر مبلغی که بتونن بهش میدن!

شخصی که خودش سیصد هزار تومن به این آدم پول داده، میگه «وقتی برای دومین بار سوار تاکسی این آدم شدم، اون منو نشناخت. تا اومدم حال دختر مثلاً سرطانی‌اش رو بپرسم، دوباره شروع کرد همون دیالوگ‌ها رو با چنان سوزی گفت، که آخر مسیر یه آقای مسن پونصد هزار تومن تراول نشونم داد و گفت می‌خواسته این پول رو بده به اون راننده. و وقتی دید که من با راننده دعوا کردم و گفتم تو دزدی!، کلی ازم تشکر کرد.»

این راننده تاکسی که انگار هنوز داره به فعالیتش (!) ادامه میده، اطلاعات دقیق پزشکی از نوع سرطانی که ازش صحبت می‌کنه داره که احتمالا به برکت اینترنته! و اخیراً هم در مسیر «خیابان 16 آذر به درختی کرج» و «میدان ونک به درختی کرج» دیده شده! (مسیرهای طولانی رو انتخاب می‌کنه که فرصت بیشتری برای پیاده کردن نقشه‌ش داشته باشه.)
مراقب باشید!




نوع مطلب : پاسور، آیین ها و باور های زرتشتیان، کوروش بزرگ ، شاه هخامنشی، افسانه و تاریخ، نوشته های حسین پناهی، ایران باستان، جملاتی بارزش از آرتور شوپنهاور، کارل گوستاو یونگ، مقالات خواندنی، دانلود بازی، دانلود برنامه، پست های جالب فیسبوکی، عاشقانه، گالری تصاویر، به سلامتی ...، هنری، جوک، پرورش قناری، موبایل مفت و مجانی ، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :




دوشنبه 6 آذر 1391 :: نویسنده : Mr. Kouri





دستور اکید اشو زرتشت مبنی بر بازداشتن از قربانی حیوانات توسط دیوپرستان و پیروان خدایان دروغین:

در روایت است که روزی در یکی از مراسمات قربانی اشوزرتشت جوان نیز مانند دیگران برای انجام بایسته های مذهبی به پرستشگاه رفته بود.همین که چشمش به کاردهای خونین در دست پیشوایان دین افتاد و لاشه های بیجان چهارپایانی که برای بخشایش گناه بندگان گناهکار قربانی شده بودند مشاهده کرد چنان پریشان و افسرده خاطر گشت ک
ه با چشمان گریان از انجا خارج شد و به مردمانی که با شتاب به سوی پرستشگاه میرفتند گفت:
« نفرین باد بر کسانی که جانداران را با فریاد شادمانی قربانی میکنند و با بد آموزی خود مردمان را گمراه کرده به کارهای ناشایست وا می دارند»
ایشان در سروده های گاتها سروده است:
«دیربازی است که این گروه گمراه کنندگان که چشم و گوش خود را دانسته بر حقیقت بسته اند از هواخواهان گمراه خود یاری میجویند تا به مردم بفهمانند که با هدیه گوشت قربانی و مشروب سکراور میتوان تباهی و مرگ را از خود دور داشت».
«با این اموزش ها مردم را از کردار نیک بازمی دارند و حیوانات را با فریادهای شادی قربانی میکنند و مردم را می فریبند و عده ای را که چون کوران با چشم و کران با گوشند بدون توجه و ترس از پادافره، با آشوب و غوغا به جان خلق می اندازند، تا آنان بتوانند با جور و ستم بر مردم سروری کنند».
« ای مردم مگر با چشم خود نمیبینید که چگونه این دیوپرستان برای خشنود ساختن خدایان پنداری خود به حیوانات ستم و بیداد روا داشته و بجای اینکه آنها را به کار زراعت و آبادانی وا دارند خون آنان را ریخته و نثار دیوان (خدایان دیوپرستان) میکنند».

برگرفته از کتاب جهان بینی زرتشتی از روانشاد موبد رستم شهزادی، ویرایش و اصلاح از بهدین فریدون راستی.




نوع مطلب : آیین ها و باور های زرتشتیان، ایران باستان، مقالات خواندنی، 
برچسب ها : گوشه ای از جهان بینی زرتشتی، جهان بینی زرتشتی، زرتشت، آیین زرتشت، آیین ها و باور های زرتشتیان،
لینک های مرتبط :




جمعه 3 آذر 1391 :: نویسنده : Mr. Kouri
آذرگان خجسته باد

*گل ویژه جشن آذرگان

در متون پارسی گل آذریون را با نام‌های دیگری همچون « آذرگون »، « گل آتشی » یا « گل آتشین » نیز نامیده اند که هم اکنون به "گل آفتابگردان" شهرت دارد و گل ویژه جشن آذرگان میباشد.








نوع مطلب : آیین ها و باور های زرتشتیان، ایران باستان، 
برچسب ها : آذرگان خجسته باد،
لینک های مرتبط :




سه شنبه 30 آبان 1391 :: نویسنده : ῭ʌГΛŝĦ Ƙħąƞ΅

آذر ماه
یکم آذر/ اورمزد روز
روز برگزاری «آذر جشن»، یکی دیگر از جشنهای در پیوند با آتش به مناسبت فرا رسیدن ماه آذر و برافروختن نخستین شعله زمستانی.
نهم آذر/ آذر روز
جشن «آذرگان»، جشن آتش دیگری در گرامیداشت «آذر/ آتر» و ایزد منسوب به آن.
سی‌ام آذر/ انارام روز
جشن «شب چله» یا «یلدا»، رستاخیز زمستانی و جشن زایش خورشید. ایرانیان در این شب با فراهم آوردن خوراکیهای گونا
گون تا بامداد به انتظار دیدار نخستین پرتوهای خورشید بیدار مینشسته‌اند. بیرونی در «آثار‌الباقیه» آنرا «میلاد خورشید» دانسته است. سالنامه میلادی نیز با اندک دگرگونی ادامه همین میلاد است که بعدها آنرا به میلاد مسیح نسبت داده‌اند. همچنین هنگام جشن پایان پاییز و نیز نیمه سال و گاهنباری به نام «میدْیارِم» در اوستایی «مَـئیذ‌یائیرْیـه» به معنای «میانه سال» و منظور سال گاهنباری است با مبدأ آغاز تابستان است.









نوع مطلب : آیین ها و باور های زرتشتیان، ایران باستان، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :




پنجشنبه 11 آبان 1391 :: نویسنده : ῭ʌГΛŝĦ Ƙħąƞ΅
.:فلسفه سیزده بدر :.

ایرانیان باستان اعتقاد داشتند که عدد 13 نحس می باشد ، از نظر علمی عقیده ی آنها کاملا درست می باشد ! البته در رسانه های امروزی هیچ اشاره ای به اینگونه مسائل نمی شود و دلیل آن هم ترس از خرافی شدن عقاید و همچنین کم بودن سطح
علمی جامعه می باشد .


در واقع فلسفه عدد 13 بر می گردد به طرز قرار گیری ستاره ها و منظومه خورشیدی ؛ جمعی از دانشمندان بر این باورند که اجسام خیلی بزرگ ( مانند ماه ، یا حتی کوه ) نوعی فرکانس از خود منتشر می کنند که بر بازده و عملکرد مغز جانوران خصوصا انسان مستقیما تاثیر ( خوب یا بد ) دارد . این مسئله پایه و اساس خیلی از عقاید را ثابت می کند . ( در باره این موضوع مطالب بسیار زیادی وجود دارد که به دلیل مختصر گویی از آوردن آنها در این متن خود داری نمودم ) .


ایرانیان باستان این روز ( 13 فروردین ) را در طبیعت به جشن شادی می پرداختند تا بدین وسیله خود را از نحسی آن حفظ کنند . از آداب این روز می توان به گره زدن سبزه و دور انداختن یا به قولی به آب دادن سبزه اشاره کرد . در گذشته دختران و پسران دم بخت سبزه ها را گره می زدند و آرزو می کردند تا در سال جدید تشکیل خانواده دهند ، البته گره زدن تنها مختص دختران و پسران دم بخت نمی باشد و همه می توانند سبزه ای گره زده و آرزو کنند . عقیده بر این بوده است که وقتی گره باز شود ، مشکلات حل شده و آرزو بر آورده می شود .


دور انداختن سبزه ها هم به این دلیل بود که ایرانیان باستان عقیده داشتند بدی ها و مریضی ها در این سبزه جمع شده و با به آب دادن یا به دور انداختن آن این پلیدیها و مریضی ها را از خود دور می کردند .


در ضمن این روز متعلق به خدای باران می باشد و در مراسم 13 به در دعا برای بیشتر شدن و به موقع بودن باران در سال جدید وجود داشته که با گذشت زمان این رسم از میان رفته



وبلاگ ما را  شر کنید.  




نوع مطلب : آیین ها و باور های زرتشتیان، ایران باستان، 
برچسب ها : فلسفه سیزده بدر، فلسفه، سیزده بدر، بدر، سیزده،
لینک های مرتبط :




پنجشنبه 11 آبان 1391 :: نویسنده : ῭ʌГΛŝĦ Ƙħąƞ΅
واژه ی فروهر به معنی پیش برنده می باشد ویکی از نیروهای پیش برنده می باشد و یکی از نیروهای پنج گانه وجودی انسان می باشد.فروهر در حقیقت ذره ای از پرتو اهورایی می باشد که در وجود انسان از طرف خداوند به ودیعه گذاشته شده است و باعث پیشرفت وتکاملانسان بوده،تن و روان را به سوی رسایی و جاودانی رهبری می کند.

باید اشاره کرد که پس از مرگ،فروهر انسان به همان صورت اولیه اش به اصل حویش می پیوندد.زرتشتیان برای فروهر شکل و نگاره ای درست کرده ،آن را آرم مخصوص به خود قرار داده که هر قسمت آن مفهوم ویژه ای دارد.

پیرمرد : نگاره فروهر از سرتاسینه همانند پیرمردی جهاندیده و دانا و کامل می باشد.

دستهای افراشته به سمت بالا : نشان ستایش به درگاه اهورا مزدا می باشد.

حلقه ی دست : نشانه ی پیمان با خداوند است.

بالهای گشاده و سه طبقه : نشانه ی اندیشه و گفتار و کردار نیک می باشد که انسان به کمک آن به درجه کمال و رشد می رسد.

دایره میان نگاره : نشان بی پایانی روزپار و برگشت اعمال و کردار انسان به خودش.

دورشته ی آویخته : نشان شپنتا مینو وانگره مینو می باشد.

دامن سه طبقه : نشانه ی بد اندیشی(دژمت)بدگفتاری(دژوخت)وبدکاری(دژورست)می باشد که باید به زیرافکنده شود







نوع مطلب : آیین ها و باور های زرتشتیان، 
برچسب ها : فروهر، پیش برنده، آیین ها و باور های زرتشتیان،
لینک های مرتبط :






( کل صفحات : 2 )    1   2